수피아(SUPIA)

•  공산품에 길들여진 모습

문래동 철공소 사람들은 자신들이 무언가를 만드는 사람들이라 그런지 거의 모든 물건을 직접 만들어서 사용한다. 그들은 자신들이 필요한 형태와 크기, 그리고 자신들의 공간에 맞는 것들을 그때그때 상황에 따라 덧붙이는 형태로 만들어간다. 그래서인지 동선이나 공간의 활용에 있어서 이상적인 모습을 보여준다. 그곳에서 가장 멋있게 느꼈던 것은 사다리의 위와 아래를 꺼꾸로 사용하는 모습이었는데, 우리는 위와 아래가 이미 정해져 나온 공산품들을 아무런 생각없이 그들이 정해준 규칙에 따라 사용하고 있다. 하지만 문래동 철공소의 사람들은 우리의 상식을 뒤 엎고 협소한 공간을 최대로 활용하기 위해 폭이 작은 윗부분을 아래로 하여 사용하고 있었다. 우리가 너무 당연시 여겼던 것들이 어쩌면 나의 생활방식과는 맞지 않음에도 불구하고 맞춰서 살아가고 있는 것은 아닌지 생각해 보게 했다.

•  고현학과 노상관찰학

고현학은 어느 일본 고고학자가 고고학에 반대하여 만든 학문으로 과학과 결합하여 현재를 기록하겠다는 운동이다. 예를 들면 어느 가정집에 들어가 그 집의 모든 가구와 그 안에 들어있는 모든 물건을 적거나 그리는 방식이다. 그 영향을 받아 나온 것이 노상 관찰학으로 고현학에 베이스를 두고 예술을 접목시킨 페러디 같은 느낌의 것들로 길거리에 흔히 있음에도 쓸모없거나 왜 여기 있나 싶은 것들을 관찰하고 감상하는 것이다.

고현학은 요즘 내가 생각하는 ‘현재는 100년 후 의 역사다’ 그래서 현재 우리가 보기 싫고 너무 오래되어 새로 개발해야 한다는 그런 것 역시 훗날 역사의 한파편이기 때문에 무분별한 개발에 대해 다시 한 번 생각해보고 그 곳을 기록으로 남겨야 한다는 것과 의도는 다르지만 결론적으로 풀어가는 방식은 비슷한 것이 아닌가 싶다.

• 포토모

사진을 찍어서 입체화시키는 이 작업은 나에게 있어서 너무 매력적이었다. 요즘 버스를 타고 가다 바라보는 도시 모습에서 느끼는 감정이 이들이 말하는 그 무언가가 아닌가 싶었다. 누군지 모르는 사람들이 모여 의도 없이 만들어낸 일상의 모습에서 예술의 속성으로 받아들였다는 포토모의 창시자는 사진만 찍으면 풍경이 평면적 모습일 수 밖에 없기 때문에 이것을 어떻게 표현 할 수 있을까를 고민하다 사진을 입체로 만들었다고 한다. 한장면을 여러 각도에서 찍어 거리감을 준 것이다. 입체적으로 남길 수 있는 방법은 모델링 뿐이라고 생각했는데 모델링 보다 쉽고 어린 아이들에게도 매력적으로 다가 갈 수 있다는 생각이 든다.

• 문래동을 기록하는 방식

대포 카메라 또는 똑딱이 카메라 아니면 그림 그리기냐에 따라 그곳 사람들이 사람을 대하는 분위기가 너무 많이 달랐다고 한다. 그리고 자신들이 그냥 무턱대고 그들의 사적인 공간에 들어가는 것은 무례한 일이기에 그 사람들과 대화를 통한 소통이 중요하다고 했다. 그래서 그들은 커피랑 차 같은 것 을 담은 네모난 박스를 밀고 다니면서 차를 타드리고 차를 마시는 동안 이야기를 나누며 사진을 찍는 방식을 택했는데 동네 다방에서 새로 나타난 다방커피개념 인지 알고 분위가가 좋지 않아 나중에는 보온병을 하나씩 둘러메고 돌아다녔다고 한다.

가끔은 영상을 찍기도 하고 똑딱이로 사진을 찍기도 하는 등 자료를 모아 그림으로 표현하였는데 그 이유는 사진으로 다 담을 수 없는 것을 그림은 표현할 수 있으며 자신들이 그림을 그리므로 인해서 보여주고자 하는 것을 강조할 수 있고 말하고자하는데 방해 요소가 되는 것들은 생략하기도 하는 등 한 번의 필터링을 거칠 수 있기 때문이란다.